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第七十三章（第1页）

《吴越春秋·勾践归国外传》：“是古经西北为天门，东南为地户，西南为人门，东北为鬼门。”

后世风水遂以东北为鬼门，认为邪气、煞气多由东北来，故古府、县城墙往往在东北方以一完整墙面抵挡邪气。

古徽州民宅东北向也不设门开窗。

在港台一些堪舆学著作中，经常提到所谓“鬼门方位”

和“鬼门线”

，认为“鬼门方位”

不能开门开窗，厨房和卧室不能压在“鬼门线”

上，否则会导致运气衰退，家人健康受损等。

“鬼门方位”

和“鬼门线”

真有那么可怕吗？所谓“鬼门方位”

，就是从房子或宅地的中心看，东北45度范围内叫做“表鬼门”

，西南45度范围内叫做“里鬼门”

。

“表鬼门”

在罗盘的对应方位是丑艮寅，“里鬼门”

在罗盘的对应方位是未坤申。

而通过东北、西南的中心线叫“鬼门线”

，即罗盘上的艮坤线。

然而，是不是这两个方位就不能开门或开窗呢？当然不是。

无论是从传统建筑学理论和现代科学角度分析，这种观点都是不对的。

罗盘上的24山方位，没有任何一个方位不能开门或开窗，只不过在某个特定时期适宜在某些方位开门或开窗，另一些方位则不适宜。

第一种说法:

每年农历7月14日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日。

中元节源自道教，后来佛教改为现现在俗称的鬼节。

盂兰节在印度语中意指“倒悬”

，“倒悬”

指的的是释迦十大第子目莲的母亲死后后受饿鬼之苦，不能吃东西。

后后来得到释迦帮助。

用百味五果供养十方神佛并藉功德救母亲。

所以现在为了祭祀孤魂都在鬼月农历7月举行普渡会，现在叫鬼节。

一般来说古时候都不愿在这个月作嫁娶等重要事。

第二种说法:

关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，也就是人们常说的[阎王爷]，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”

之说。

那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。

后来人们把这一天就定为[鬼节]。

鬼节这天，人们要烧纸钱，摆供品祭奠故去亲人的亡灵

鬼节，传说中鬼门关大开的日子，一般认为七月十五是鬼节的正日，亦是鬼门大开的日子，这时侯阴气最重，当晚人们都会宰鸡杀鸭，焚香烧衣，拜祭由地府出来的饿鬼，以化解其怨气，不致于遗害人间，野地里到处是香火蜡烛，烟雾缭绕，各方有主的、无主的和游魂野鬼都在那里吃吃喝喝。