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第二十四章 道德真经（第1页）

对于鸟篆洛尘有过研究。

或许很多人对鸟篆不熟悉，但有一个典故想必都知道，那就是秦始皇嬴政当初横扫六国后统一了各国文字。

将各个国家的文字革除，统一使用秦国的篆书，而鸟篆就在这个时期大体失传。

李斯在这个时候发明了小篆，小篆的前身大篆是秦国当时的通用文字。

而鸟篆则是当时楚国的通用文字，因其线条类似鸟形而得名。

好在青云道人留给洛尘的一系列典籍中有各国文字的记载和讲解，洛尘还是可以看懂石壁上这些文字的。

他绕着着这石壁观察了半天，终于看到四个比其他字要大一些的文字，“这里应该就是开头了，这是，道、德、真……嗯？！”

不会吧！

洛尘揉了揉自己的眼睛，看来看去上面的文字没有丝毫改变，“竟然是《道德真经》！

竟然是《道德真经》！

……哈哈，哈哈哈哈！”

洛尘忽然大笑，真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！

他接着往下看。

道，可道，非恒道。

名，可名，非恒名……修除玄览，能无疵乎？……生而不有，长而不宰。

是为玄德……视之不见，名曰微……搏之不得，名曰夷……夫物芸芸，各复归其根……见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧……

光前面部分和传世版本的道德经有不少出入，不过基本的意思并没有多少改变。

“原来如此！”

洛尘看完这一部分之后才知道世传的道德经只是这部功法的一个总纲，真正的修炼功法还有在后头。

果然，其后不仅有洛尘修炼的那部分功法，还有后续的内容。

“神丹篇，结丹之法。

道胎篇，凝婴之要，原来神丹境之后是道胎！”

洛尘一边看一边记忆，还一边自言自语：“道胎境又分元婴境和三花境，元婴有五转，顶上聚三花。”

“咦？怎么只到道胎境就没了？”

洛尘瞬间破防，绕着神山左三圈右三圈地查看，确确实实没了后续的内容。

他忽然想起自己师傅给他讲的关于老子的传说：据说当初老子西行化胡出函谷，紫气浩瀚三万里，应关令尹喜之邀，著《道德真经》三卷以遗世。

《真经》传世《道》《德》两卷，而真正的修行法门并未真正传下，就连青云道人也只得第三卷的残卷。

而老子在出了函谷关后便失去踪影，有人说老子西行化胡成佛，也有人说老子西行后便飞升而去。