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第十章 丐儿（第1页）

几天之后的绍兴山阴县城外的一个集镇上，熙熙攘攘的人群中有一对衣衫破旧的小两口沿街卖唱。

拉胡琴的是个小哥，神情萎顿，面色沧桑，一身的补丁衣服浆洗的都快看不出颜色了。

他拉着琴走在前面，嘴巴里阿巴阿巴的呼喊着，原来是一个哑巴。

路过的大姐大婶有的就心生了怜悯，忍不住摸出两三个大子。

哑巴小哥身后跟着的是个姑娘，衣衫也只比哑巴好一些，还能看出是件花布衣衫，补丁也没哑巴的那么多。

但也是很旧了的。

更让阿姨阿姐们觉得心疼的是，这花衫姑娘模样儿周正的很，可惜却是个闭眼的瞎子，手中点着明杖，跟在胡琴小哥后面踉踉跄跄的。

叫谁看了不惋惜。

走到集市的当中，胡琴小哥扶着他的瞎子妹子找了个没人摆摊的空地，朝四周拱手作揖，瞎子妹妹也福了个万福。

只听她道：“各位好心的大哥大嫂，大叔大婶。

我们姐弟俩都是苦命人，初来贵宝地，卖艺讨口饭吃。

求各位走过路过，不给钱场给个人场，帮我们一把也是行善积德，福佑子孙。”

开场白道完了，那哑巴小哥又对着周围人连连作揖，看他这幅可怜人的模样，早就已经有软心肠的大妈丢了些许铜板到地上，哑巴小哥也顾不得一一收拾，又是再三作揖，才端起胡琴，拉了起来。

倒别说那瞎妹子唱的还真好听，她先唱了一曲丐儿行乞时常唱的《讨饭调》，平时主妇们最讨厌自家门口立着个脏兮兮的乞丐打着竹板荒腔走板的唱着这个，可今天主妇们却都一个个听得落了泪，看来，这《讨饭调》也得分谁来唱，一个斯斯文文的小姑娘唱的和一个黑不拉几的老头儿唱出来的效果确实大不一样。

一曲《讨饭调》唱完之后，瞎子妹又唱了一支《莲花落》，这是绍兴地区常见的丐儿调，一般用的竹制的“七件子”

伴奏，哑巴弟便放下了胡琴，从自己背着的包袱里翻出两块竹板，左手一个，右手一个夹着打着给瞎子妹伴奏。

“唱的是落难书生后花园中会佳人，唱的是刘姐儿她一心一意追随那王公子，唱的是恶夫人要把女儿千金之躯换银钱，唱的是善恶到头终有报。

开篇先说一番忠良话，男儿有义千金不换，女儿有情不换千金……”

莲花落的故事一般都是些劝人行善积德，警世教化的民间故事，在民间很是受爱听故事的大婶大妈们的欢迎，加上这唱书的小姑娘脸蛋俊俏模样周正，嗓子糯糯软软的格外好听，便都围住了细细听她讲那落难公子和官宦小姐在后花园里定终身的故事。

正在她唱到当间的时候，忽然有几个泼皮汉子拨开人群走了进来：“喂喂，你们两个，这里不许卖唱的不知道吗。”

领头的一个泼皮汉子袒胸露臂的，心口一块巴掌大的护心黑毛，看上去倒好像是个毛没退干净的肥猪站起来走路了一般。

他肩上搭着一条褡裢，里面沉甸甸的，听走路时晃荡的声音似乎全都是铜钱。

在场的大多都是些妇道人家，见到这些泼皮来闹事都赶紧散去，只有些不怕死的、有闲儿的还留在场上，一时间这圈子顿时就只剩下了薄薄的一层。

哑巴弟见来人气势汹汹，赶忙作揖。

泼皮汉子却伸出蒲扇大的手将他一把推倒：“阿巴阿巴，这里是我皮五的地盘，没我的话，谁敢在这里走江湖。

你们难道是第一天出门的吗，家里没爹还是没娘，先拜码头的规矩也不懂？”

瞎子妹听到自己弟弟被推倒“哎哟”

的声音，赶紧过去扶起他来，还不服气的对着那皮五道：“你，你又是什么人，我们不过是唱一个小曲，说两段书混口饭吃，与你何干。”

她这反问，反倒是把皮五给逗乐了，他周遭的泼皮们也都一个个跟着捧腹大笑起来：“哎哟，笑死我了。”

“皮五大哥都不认识，还敢来这里跑江湖，赶紧回家吃奶去吧。”

皮五大笑了一阵子之后：“我管你是唱曲的，还是说书的、打把式的，只要是在这个镇子上，想要跑江湖混饭吃，一律都要先到我皮五家来拜码头。

这就叫规矩，打有江湖人那年就是这规矩。