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白夜明已经有些撑不住面子了,这要是他自己研究出来的成果,他生受了学者的尊敬也就罢了。
但是他这是窃据前人的智慧,往小了说,这叫做没脸没皮,往大了说,这就是学术造假。
但是一方面,已经被架到火上烤了,想推却是不可能了。
另一方面,他感受到了学者的那种渴求,对知识和真理的那种渴求。
所以他还是继续介绍到:“极坐标和直角坐标一开始是一样的。
需要定义原点,坐标轴的含义和标准单位。
不同的地方在于对于一个点的表达方式不一样。”
说着在又另拿了一张纸,画了垂直的两条线,然后在第一象限的位置点出来一个点,将这个点和坐标原点连接起来。
“你们看,当我要描述一个点的时候,我可以将这个点和原点连接起来。
这样就可以用这条线段与坐标轴的夹角,以及这条线段的长度来表述这个点。”
之后还给自己编了一个借口:“这是因为我听父亲说,他们在狩猎的时候,一般都会用,在自己什么方向,以及距离自己多远来思考各个目标,所以我就总结出来这么一套坐标的表达方法。”
学者又看了良久,提笔画了两个坐标轴。
一个以原点为圆心画了一个圆,一个在纵轴的正半轴点了一个点。
然后点点头。
“这两种坐标应该是可以互相转化的,但是却各有所长。
如果能仔细研究下去,当真的是妙不可言。”
然后他踱步到石碑前,说到:
“按照夜明的说法,这四个数当真是容易理解。
而且这幅图的秘密我已经猜到了,重要的应该不是上面描述的几个点,而是两个坐标轴的原点。
首先两个原点不在一起,这就已经很有意思了。
再加上图中还特意隐去了原点。
这一副石碑的真正用途可能就是对原点的记载。
或者还有一种可能,是石碑的制造者和观看者都和原点有很深的关系,所以无需注明。
但是无论怎样,都说明了这两个原点是至关重要的。
破译了上面的文字之后,也许就可以洞悉一部分真相。”
学者越想越激动,在房间里走来走去,然后说到:“不行,我要赶快回去,把这个发现和其他人说一下。
这件事对书院太重要了。”
然后他突然顿住了,向白夜明询问到能否将这份关于坐标的知识分享给其他人。
白夜明表示完全没有问题,他说:“这个东西不是我发明的,数学是本身就存在的,是放之四海而皆准,放之古今而皆准的。
再说就算是种发明,这也应该是超古代文明就早已发明的了。”
学者感慨到:“你说的没错,这就是数学。
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